Bauen in Berlin: Architektur und Macht – Macht der Architektur

Diese Seminarwoche wird ein tiefes Verständnis für die politische Architektur Berlins vermitteln und dazu anregen, Macht und Einfluss von Bauwerken in einer Stadt, die immer im Wandel ist, neu zu betrachten.

Das höchste Hochhaus der Stadt, der größte Regierungspalast der Welt oder der höchste Sakralbau im Staat: Bauen ist immer ein Ausdruck von Macht. In Berlin als Hauptstadt der Bundesrepublik und vieler vergangener Staaten finden sich besonders viele Zeugnisse, die zeigen, wie sich die Macht der Politik, der Wirtschaft oder der Bürger:innen in verschiedenen politischen Systemen baulich ausgedrückt hat.

Wir beginnen unsere Reise durch die Berliner Baugeschichte bei den Hinterlassenschaften des Nationalsozialismus; wir erkunden den Flughafen Tempelhof, den rätselhaften Schwerbelastungskörper und das heutige Finanzministerium, die unmissverständliche Manifestation der Ideologie und Ziele des damaligen Regimes.

Die architektonische Konkurrenz zwischen Ost- und West-Berlin nach 1945 wird anhand der beiden ikonischen Wohnungsbauprojekte der 1950er Jahre, der 'Stalin-Allee' und dem 'Hansaviertel', beleuchtet. Wir werden die städtebauliche Zäsur untersuchen, die die Berliner Mauer bis heute darstellt, ein Symbol für Macht und Ohnmacht zugleich. Das Berliner Regierungsviertel, das sich rund um das Reichstagsgebäude und das Kanzleramt erstreckt, ist ein lebendiges Zeugnis der bundespolitischen Repräsentation. Wir werden uns zudem mit den Auswirkungen wirtschaftlicher Macht auf die Berliner Architektur befassen. Am Potsdamer Platz manifestierten globale Player ihre Präsenz in Hochhausarchitektur, während Medienkonzerne im Zeitungsviertel um die eindrucksvollsten Gebäude wetteiferten.

Immer wieder ähnliche Motive und Fragen werden uns begleiten: Wer bestimmt den architektonischen Himmel über Berlin? Welche Formensprache, welche Materialien, welche Ornamentik wählten die unterschiedlichen Bauherren und Architekt:innen? Welche politischen und ideologischen Botschaften senden diese Bauten, welche Wirkungen lösen sie bei den damaligen und den heutigen Betrachter:innen aus?